إسم الكتاب | الثمر الدانى شرح رسالة ابن ابى زيد القيروانى |
المؤلف | صالح عبد السميع الآبي الأزهري |
.......... | ............ |
 | قال بعض المالكية يمدح الشيخ صالح عبد السميع الآبي الأزهري إمام السادة المالكية نفعنا الله به منوها بتصانيفه الحسان التي طار صيتها وانتفع بها الناس شرقا وغربا ياصالح بن عابد السميع **ياذا العلا والمنصب الرفيع من أشرقت أنواره وعمت**منه الفواضل جميع الأمة ياناشر العلم الشريف والتقى**والمكرمات مغربا ومشرقا ياناصر السنة والقرءان** بالكتب الجليلة الحسان ياذا التصانيف الشهيرة التي**منها الشيوخ نهلت وعلت يامن له شرح على خليل**أبهى من الدرر في الإكليل وشرحه على رسالة أبي**محمد مثل شذور الذهب وإن شرحه على العزية**في الحسن مثل الدررالبهية كذاك شرحه على العشماوي** فماله في الحسن من مناوي وشرحه على الإمام الأخضري**مثل الصبا جاءت بريا العنبر وأشار في بيته الأخير إلى بيت امرئ القيس إذا التفتت نحوي تضوع ريحها** نسيم الصبا جاءت بريا القرنفل |
نوع الملف | bok |
الرابط |
المشاركات الشائعة من هذه المدونة
عنوان الكتاب: تقريب التهذيب المؤلف: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الصنف: علوم الحديث ملاحظات: قال المؤلف رحمه الله: لما فرغت من تهذيب (تهذيب الكمال) في أسماء الرجال، الذي جمعت فيه مقصود (التهذيب) لحافظ عصره أبي الحجاج المزي، من تمييز أحوال الرواة المذكورين فيه، وضممت إليه مقصود (إكماله) للعلامة علاء الدين مغلطاي، مقتصراً منه على ما اعتبرته عليه، وصححته من مظانه، من بيان أحوالهم أيضاً، وزدت عليهما في كثير من التراجم ما يتعجب من كثرته لديهما، ويستغرب خفاؤه عليهما: وقع الكتاب المذكور من طلبة الفن موقعاً حسناً عند المميز البصير، إلا أنه طال إلى أن جاوز ثلث الأصل، (والثلث كثير). فالتمس مني بعض الإخوان أن أجرد له الأسماء خاصة، فلم أوثر ذلك، لقلة جدواه على طالبي هذا الفن، ثم رأيت أن أجيبه إلى مسألته، وأسعفه بطلبته، على وجه يحصل مقصوده بالإفادة، ويتضمن الحسنى التي أشار إليها وزيادة، وهي: أنني أحكم على كل شخص منهم بحكم يشمل أصح ما قيل فيه، وأعدل ما وصف به، بألخص عبارة، وأخلص إشارة، بحيث لا تزيد كل ترجمة على سطر واحد غالباً، يجمع اسم الرجل واسم أبيه وجده، ومنتهى أشهر نسبته و
تفسير سُفيان الثوريّ للامام ابي عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري الكوفي رواية أبي جعفر محمد بن أبي حذيفة النهدي عنه صححه ورتبه وعلق عليه راجع النسخة وضبط أعلامها لجنة من العلماء بإشراف الناشر إعتمدنا بتحقيق هذه الطبعة على النسخة المطبوعة في الهند والتي حققها إمتياز علي عرشي اشتمل هذا الكتاب على آراء سفيان الثوري ونقوله في تفسير القرآن الكريم وهذا الكتاب لا يشتمل على جميع آيات القرآن الكريم إنما فقط على الآيات التي لسفيان فيها رأي أو نقل عمن فوقه .
تعليقات
إرسال تعليق